محمد إمحمد أبوراس

أ.د/محمد إمحمد العجيل أبوراس، مواليد 1967م، الخمس ـ ليبيا، المؤهل العلمي: “الدكتوراه” في اللغة العربية.
تخصص: نحو وصرف، بدرجة ( أستاذ )، عضو هيأة تدريس بكلية التربية الخمس جامعة المرقب،
بيان المؤهلات العلمية: درجة الدكتوراه سنة 2009م من قسم اللغة العربية بكلية الآداب جامعة طرابلس. درجة الإجازة العالية “الماجستير سنة 2002م من قسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية بكلية الآداب والعلوم الخمس جامعة المرقب. درجة الليسانس في الآداب والتربية سنة 1990م من كلية الآداب والعلوم زليتن، (المعهد العالي لتكوين المعلمين سابقاً). الثانوية العامة القسم الأدبي سنة 1986م من مدرسة سوق الخميس الثانوية. بيان الخبرات: التدريس بالتعليم الأساسي والمتوسط لمواد اللغة العربية والدراسات الإسلامية منذ سنة 1993م وحتى تاريخ الحصول على درجة الماجستير والنقل إلى التعليم الجامعي سنة 2002م.التدريس بالتعليم الجامعي منذ سنة 2002م. رئيس قسم معلمة الفصل بكلية التربية الخمس منذ سنة 2004م، إلى تاريخ 1/10/2012م.مكلَّف بقسم الدراسة والامتحانات بكلية التربية الخمس منذ سنة 2008م إلى تاريخ 1/10/2012م.التدريس بالدراسات العليا بأكاديمية الدراسات العليا ـ فرع مصراتة، والجامعة الأسمرية، وجامعة المرقب. الإشراف على رسائل الماجستير والدكتوراه ومناقشتها، وتقييم ومراجعة البحوث والكتب العلمية بالجامعات الليبية (جامعة المرقب، جامعة طرابلس، جامعة مصراتة، الجامعة الأسمرية الإسلامية، أكاديمية الدراسات العليا مصراتة، جامعة سرت، جامعة الزيتونة).عضوية لجنة شؤون أعضاء هيأة التدريس (اللجنة العلمية) بجامعة المرقب. وكيل الشؤون العلمية بكلية التربية الخمس العام الجامعي 2015/2016م.عضو اللجنة العلمية للمؤتمر العلمي الدولي بالجامعة لرواية الإمام قالون. عضو لجان المفاضلة لتقييم المتقدمين لشغل وظيفة عضو هيأة تدريس بكليات جامعة المرقب، وكليات الجامعة الأسمرية للعام الجامعي 2014/2015. مدير الإدارة العامة لشؤون أعضاء هيأة التدريس بجامعة المرقب منذ بداية العام الدراسي 2016/2017م، وحتى تاريخ 3/7/2019م. البحوث المنشورة: الدليل في ترجيح إعراب الأسماء الستة بالحركات المقدرة عند ابن عقيل. اختلاف النحاة في “إذن” وقفاً ورسماً. اختلاف النحاة في النون المحذوفة عند اجتماع نون الرفع ونون الوقاية في الأفعال الخمسة. اختلاف النحاة في خروج “سوى” عن الظرفية. اختلاف النحاة في “حاشا” التنزيهية بين الاسمية والفعلية. المذاهب النحوية في “كان” الشأنية”. اختلاف النحاة في “أل” الداخلة على اسمي الفاعل والمفعول بين الاسمية والحرفية. نتيجة أفكار ذوي المجد في تحرير أبحاث “وبعد”.رسالة في بيان الإعراب والاستثناء في “لا إله إلا الله”. وسائل وطرق بناء المصطلح دراسة وصفية تحليلية. كتاب منتهى أمل الأريب من حل شواهد مغني اللبيب.